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   更楼

   始建于明嘉靖三十三年(1554年)。明嘉靖年间,西山接连遭倭寇掠夺,十室九空,为防御倭寇侵扰,明月湾村民集资建起了村寨抵抗倭寇。倭寇平息后,村寨成了打更人守夜的更楼,兼有报时和保安的作用。

    部分建筑在“文革”期间被毁, 2004年由西山镇人民政府斥资重建,2005年苏州市人民政府公布为控制保护建筑。
 

   

 

 


惜字重教兴义学

    明月湾人多为宋朝南渡贵族后裔,历来有重教习文的传统。明清时期,明月湾经济繁荣,各家族及大户人家都是自请先生,还有私塾。民国后明月湾日益衰落,经济每况愈下,儿童读书也成了问题。为此,各族只能联合兴办义学,在吴家祠堂设一只教室,学童仅20余名,教传统的识字、诗书和珠算,教师由族人推荐,有邓宝生、张老五等。

    1930年后因吴家祠堂房屋狭小,学堂搬至秦家祠堂。

    1937年抗战爆发,不少在外地经商的明月湾人回乡避难,致使明月湾义学的入学儿童数量大增,学堂经济非常困难。为募集教育经费,由黄才宝发起,族人纷纷到上海、湖州等明月湾商人较多的城市募捐,很快筹集到了足够的经费,使明月湾义学得以在乱世得到了较大的发展。义学不仅不要学生学费,书本、笔墨纸砚也免费提供,还接纳了附近的旸坞、南湾、杨巷等村的学童入学,到1942年时,已有在学学童80多名。在捐资助学人中,以在上海经商的明月湾人吴达卿(曾任西山旅沪同乡会常务理事)出资最多,每年一人要承担义学三分之二以上的经费。解放后,设在秦家祠堂的明月湾义学成了公立的明湾小学(现已撤并至镇夏的西山石公小学)。

    古时能读书识字是不容易的事,因此,对有文字的纸充满敬意;又有人想念万物皆有灵,有字的纸则更具灵性,不得随意毁弃,必须以火将之送上天界,便有了焚烧字纸的敬字亭、惜字幢等设置,成为儒家思想在百姓生活中最淳厚亲切的表现。在明月湾邓家祠堂的节孝牌坊前,原有一只惜字幢,青石底盘,幢身砖砌,分二层,高二米余,惜字幢的火膛内置一条石,上刻“敬惜字纸”四字。明月湾各族规定,各家无用的废纸,只要上面有印刷或书写的字迹,就不能随意丢弃,必需集中到字幢内焚化,以示明月湾人对字神的敬奉。小小的一只惜字幢,体现了明月湾古时对文化和教育重视程度,可惜的是,惜字幢在“文革”时被毁,但明月湾人对文化和教育的重视却依然如旧。
 

 

 
 

 

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